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魏 源——“師夷長技以制夷”

來源:邵陽市對外文化交流協會撰稿:辦公室時間:2014-01-21點擊:

            
        清乾隆五十九年三月二十四日(1794年4月23日),魏源生于湖南邵陽縣金潭(今邵陽市隆回縣司門前)。7歲從塾師劉之綱、魏輔邦讀經學史,常苦讀至深夜。母憐其過勤,每夜定時熄燈令臥,他伺二老熟寐,以被遮燈默讀。9歲赴縣城應童子試,考官指著畫有“太極圖”的茶杯提出“杯中含太極”囑對。魏源摸著懷中二麥餅對曰:“腹內孕乾坤。”考官大為驚異。嘉慶十五年(1810)庚午科取秀才。明年辛未歲試補廩膳生。嘉慶十八年癸酉科選拔貢。嘉慶二十五年(1820)全家遷居江蘇揚州新城。道光二年(1822)壬午科中式舉人第二名。道光五年(1825)受江蘇布政使賀長齡之聘,輯《皇朝經世文編》120卷;又助江蘇巡撫陶澍辦漕運、水利諸事。撰《籌漕篇》、《籌齒差篇》和《湖廣水利論》等。道光九年(1829)應禮部會試,與龔自珍雙雙落第,房考劉逢祿作《兩生行》哀之,從此龔魏齊名。魏捐內閣中書舍人候補,內閣藏書豐富,乃博覽史館秘閣官書及士大夫私家著述。時社會動亂加劇,他目睹江華瑤民起義,深感清政權的腐敗;道光二十年爆發了鴉片戰爭,外國侵略危機使他更加憤激,進一步激發了愛國熱情。
 
        道光二十一年(1841),魏源入兩江總督裕謙幕府,直接參與抗英戰爭,并在前線親自審訊俘虜。后見清政府和戰不定,投降派昏庸誤國,憤而辭歸,立志著述。道光二十二年(1842)完成了《圣武記》,敘述了清初到道光年間的軍事歷史及軍事制度。在文中提出“今夫財用不足國非貧,人材不競之謂貧;令不行于海外國非贏,令不行于境內之謂贏。故先王不患財用,而惟亟人材;不憂不逞志于四夷,而憂不逞志于四境。官不材,則國禎富;境無廢令,則國柄強”的人才論觀點。
        道光二十四年(1844)甲辰,魏源再次參加禮部會試,中進士,以知州用,分發江蘇,任東臺、興化知縣。期間改革鹽政、筑堤治水。他依據林則徐所輯的西方史地資料《四州志》,參以歷代史志、明以來《島志》及當時夷圖夷語編成《海國圖志》50卷,后經修訂、增補、到咸豐二年(1852)成為百卷本。它囊括了世界地理、歷史、政制、經濟、宗教、歷法、文化、物產。對強國御侮、匡正時弊,振興國脈之路作了探索。提出“以夷攻夷”、“以夷款夷”,和“師夷之長技以制夷”的觀點,主張學習西方制造戰艦、火械等先進技術和選兵、練兵、養兵之法,改革中國軍隊。為了捍衛中國的獨立自主,他號召“以甲兵止甲兵”,相信中國人能戰勝外國侵略者。他告誡人們在“英吉利蠶食東南”之時,勿忘“鄂(俄)羅斯并吞西北之野心”。他提倡創辦民用工業,允許私人設立廠局,自行制造與銷售輪船、火器等,使國家富強。他主張革新,要求“去偽、去飾、去畏難、去養癰、去營窟”;“以實事程實功,以實功程實事。”并在《默觚》中發揮了“變古愈盡,便民愈甚”和“及之而后知,屨之而后艱”的主張,實為近代中國改良思想的前驅。對清王朝長期昧于世界大事,夜郎自大,固步自封,封關鎖國的閉關政策和媚外求和的路線予以犀利的批判。正如梁啟超在《論中國學術思想變遷之大勢》中指出:“《海國圖志》對日本‘明治維新’起了巨大影響,認為它是“不龜手之藥”。在《中國近三百年學術史》中指出:“《海國圖志》之論,實支配百年來之人心,直至今日猶未脫離凈盡,則其在中國歷史上關系不得謂細也。”   咸豐元年(1851),魏源授高郵知州,公余整理著述,咸豐三年(1853)完成了《元史新編》。后以“遲誤驛報”,“玩視軍機”革職。旋復職,他以年逾六旬,遭遇坎坷,以世亂多故而辭去。晚年,潛心學佛,法名承貫,輯有《凈土四經》。咸豐七年三月初一日(1857年3月26日)卒于杭州東園僧舍。終年63歲,葬杭州南屏山方家峪。
       魏源是一個進步的思想家、史學家和堅決反對外國侵略的愛國學者。他積極要求清政府進行改革,強調:“天下無數百年不弊之法,無窮極不變之法,無不除弊而能興利之法,無不易簡而能變通之法。”他著重于經濟領域的改革,在鴉片戰爭前后提出了一些改革水利、漕運、鹽政的方案和措施,要求革除弊端以有利于“國計民生”,認為“變古愈盡,便民愈甚”。這些主張不僅在當時具有進步意義,對于后來的資產階級變法維新運動起了積極的推動作用。
        魏源學識淵博,著作很多,主要有《書古微》、《詩古微》、《默觚》、《老子本義》、《圣武記》、《元史新編》和《海國圖志》等。《海國圖志》是其中有較大影響的一部,也是他作為地理學家的代表作。該書有50卷本、60卷本和百卷本三種。他以林則徐主持編譯的《四洲志》為基礎,于道光二十二年(1842)編成50卷本,道光二十七年(1847)擴充為60卷本,次年徐繼畬的《瀛環志略》問世,魏源吸取該書和其他資料,于咸豐二年(1852)增補為100卷本。《海國圖志》內容豐富,記述了世界各國的地理、歷史、經濟、政治、軍事和科學技術,乃至宗教、文化等情況,并附有世界地圖、各大洲地圖和分國地圖等。此書主旨在喚起國人,學習外國的長技,興利除弊,增強國力,抵抗外來侵略。它與成書時間相近的《瀛環志略》是中國學者編寫的最早的兩部世界地理著作。
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